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五代时期的佛寺与道观建筑

2020-02-20

铜雕释迦牟尼佛

释迦牟尼佛

在五代的君主中,或奉信佛教,或奉信道教,作为他们的保护神。后唐庄宗是道教的崇奉者,他的左右有不少道士和信仰道教的人。宰相豆卢痒,不理政务,不选拔贤才,唯事修炼以求长生。周世宗是五代的英明之主,他也信道教,曾向著名道士陈抟请教升天及黄白之术,并准备拜陈抟为谏议大夫,因被谢绝而未果。

当时的统治者大多信佛教,因此,佛教及寺院的恢复比道教及观宇快。至周太祖时,唐代以来的有关度僧尼的限制已经彻底破坏,佛教戒律已成空条。创修的寺院很多,弊端日盛。世宗继位以后,便于显德二年(955)五月下令:凡是没有皇帝敕赐额名的寺院,全国每县只留僧、尼寺院各一所;无尼寺者,只留僧寺一所;其余全部拆毁。并规定:今后不得新建寺院、兰若及佛像。又限制度僧、尼及其人数。据《旧五代史·周世宗纪二》记载,这次共毁寺院30336所,僧、尼还俗为编户者(即纳税人)共61200人(其中僧42444人,尼18756人),全国仅存寺院2694所;所毁寺院的铜佛像,均输官铸钱。经过这次毁寺和限制佛教的发展,佛教在后周境内从此衰落下去。

五代时期的道教宫(院)、观和佛教的寺院建筑和布局,基本上与唐代相同,只是个别寺院和宫、观的内部装饰,较前更加豪华而已。


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