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南宋道教及其建筑

2020-02-26

鸿钧老祖神像

鸿钧老祖神像

南宋(1127-1279)政权建立后,鉴于北宋迷信道教而灭国的惨痛教训,便在建炎元年(1127)五月,罢天下神霄宫。六月,又下诏没收全国神霄宫的钱谷以充政府的经费。四年(1130)十一月,又括借全国寺、观的田租、芦场。绍兴年间(1131~1162),南宋朝廷为了筹措军费,也下诏出卖僧、道度牒。但是入道的人很少。据绍兴二十七年(1157)的统计,南宋境内的僧、尼为20万人,而道士、女冠仅万人。道教的宫、观数目,也随之减少。

宋孝宗继位,令赵雄等编修神宗、哲宗、徽宗、钦宗《四朝国史志》,总结这一段的历史教训,特别是崇奉道教的惨痛教训。故自孝宗以后诸帝,都重儒、佛而轻道,直到宋亡,道教日益衰落。

宋代的道教宫、观很多,特别是在真宗、徽宗统治时期,由于战争的破坏,保留至今的很少。其中有今山东泰安市泰山南麓的岱庙(又称泰庙、岳庙),创建于秦、汉,经历代修缮、扩建,至北宋宣和四年(1122),共有殿、寝、堂、阁、门、亭、库、馆、楼、观、廊、庑、合813楹。其后各朝又不断增修,已经失去了宋代的原样。在今山西晋城市东13公里府城村的玉皇庙,始建于北宋熙宁九年(1076),金泰和七年(1207)重建,元明清各代都曾加以修缮和扩建。今庙内的玉皇殿为宋建,从这里,我们可以看出当时殿内的布置。玉皇殿亦称凌霄殿,位于该庙的前院正北,殿内有塑神像51尊,正中神台上端坐的是玉皇大帝,神情庄严肃穆,所坐的龙椅金碧辉煌。两侧是妃嫔、侍女,表情各异,发髻俊秀,姿容婉丽,是宋代原作。神台下有辅、弼二星君和宰辅、丞尉像,东配殿神台上是三元像,即天官、地官、水官。因历代多次重装,原貌略有损伤。神台前有两尊站像,体格匀称、丰满有力。西配殿神台上是镇守凌霄殿的天枪、天棒、天锋、天矛四大神将,或一头四臂,或三头六臂,造型奇特。这些神像多为泥塑像,也有个别铜雕像。

江西新建县西山下的西山万寿宫,创建于东晋,本名许仙祠。南北朝时改名游帷观。唐及五代南唐两次重建。宋大中祥符三年(1010),升观为宫,真宗赐名“玉隆宫”。政和六年(1116),徽宗下诏:按洛阳著名的道教崇福宫式样改建,并改名宝隆万寿宫。该宫拥有正殿、三清殿、老祖殿、谌母殿、兰公殿、玄帝殿六座大殿,玉皇阁、紫徽阁、三宫阁、敕书阁、玉册阁五大阁,以及七门、七楼、三廊、十二小殿、三十六个道堂,富丽堂皇。像这样宏伟壮观的道宫建筑,为当时江南所仅见,可惜,元末毁于火灾。今天的寺是清同治、光绪年间所建。



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