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名称：大庄严脱胎佛像生产厂家
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道教神像北宋末，（北宋历时167年：960-1127），正当宋真宗赵恒倡导的道教进入高潮、君臣如痴如狂之际，天禧二年（1018），真宗因服丹药而一病不起，于是让章献皇后处理军国大事。为了乞求神仙、菩萨保佑，他下诏普度少年为僧、尼、道士，可是毫无效果，病情日益加重。至乾兴元年（1022）二月死去，享年 ...
玄天上帝铜像彩绘宋太祖赵匡胤由于赫赫战功，后周时官至殿前都点检（禁军统帅）。周世宗死后，他与其弟赵匡义趁周恭帝年幼，便阴谋夺取政权。在他积极准备陈桥驿兵变的时候，一些被压抑和还俗的僧、尼和道士，拼命为他制造做天子的舆论，以谋求日后佛、道的恢复和发展。因此，赵匡胤做皇帝以后，对佛、道二教加以尊奉。宋太 ...
释迦牟尼佛在五代的君主中，或奉信佛教，或奉信道教，作为他们的保护神。后唐庄宗是道教的崇奉者，他的左右有不少道士和信仰道教的人。宰相豆卢痒，不理政务，不选拔贤才，唯事修炼以求长生。周世宗是五代的英明之主，他也信道教，曾向著名道士陈抟请教升天及黄白之术，并准备拜陈抟为谏议大夫，因被谢绝而未果。当时的统治 ...
佛教造像之南海观音三尊唐代的寺院建筑在继承南北朝的基础上，又有很大的发展。当时大的叫“寺”，小的叫“兰若”。由于当时的许多寺院是由宫殿和王府、私人住宅改建，故一般没有佛塔；就是官家和私人新建的佛寺，也很少有塔。如著名的慈恩寺，在贞观二十二年（648）建造时，没有建塔。直到永徽三年（652），玄奘才仿 ...
铜雕贴金释迦牟尼像佛光寺位于今山西五台县北部豆村镇东北6公里的佛光山中，创建于北魏孝文帝时。唐会昌五年被毁，大中十一年重建。现存的唐代建筑只有山腰高台上的东大殿。大殿面宽七间，进深四间，八架椽，总面积677平方米。前檐当中五间全部为木板大门，其余两间槛墙上和山墙的后部都是棂窗。各个柱底为覆盖盆式宝装 ...
佛教护法之四大天王像南禅寺，位于今山西五台县城西南22公里的李家庄西侧的一个土岗上，规模不大，也不当道。该寺的创建年代不详，大约毁于安史之乱。唐德宗建中三年（782）重建。会昌五年（845）唐武宗灭佛时，佛寺大多被毁，由于南禅寺地处偏僻的农村，而且没有什么名气，故幸免于难。宋、元、明、清虽曾有过一些 ...
铜雕贴金释迦牟尼佛天台庵，位于今山西平顺县城北25公里王曲村口的一座小山上。始建于唐代，规模小。保存至今的唐代建筑物只有佛殿。该殿面宽三间（7.15米），进深三间（7.12米）。单檐、筒板布瓦，琉璃脊兽，歇山顶。通檐用二柱，周围的柱子都是圆形，柱头为覆盆式的石基，上承斗拱。柱与柱之间施以阑额，柱头为 ...
道教神像安史之乱时，许多道教宫、观毁于战火，道士、女冠或死或散，数量大减，道教一度走向衰落。往年道观周围禁百姓砍柴、打猎的诏令，已经无人遵行，一些道教的洞天福地（神山）被民众侵占，妄称祖业。安史之乱以后，统治阶级内部的矛盾和阶级矛盾仍很突出，而且经常发生战争，朝廷更加需要宗教麻醉以安定民心，稳定社会 ...
道教神像北宋末，（北宋历时167年：960-1127），正当宋真宗赵恒倡 ...
玄天上帝铜像彩绘宋太祖赵匡胤由于赫赫战功，后周时官至殿前都点检（禁军统帅 ...
释迦牟尼佛在五代的君主中，或奉信佛教，或奉信道教，作为他们的保护神。后唐 ...
佛教造像之南海观音三尊唐代的寺院建筑在继承南北朝的基础上，又有很大的发展 ...
铜雕贴金释迦牟尼像佛光寺位于今山西五台县北部豆村镇东北6公里的佛光山中， ...
佛教护法之四大天王像南禅寺，位于今山西五台县城西南22公里的李家庄西侧的 ...
铜雕贴金释迦牟尼佛天台庵，位于今山西平顺县城北25公里王曲村口的一座小山 ...
道教神像安史之乱时，许多道教宫、观毁于战火，道士、女冠或死或散，数量大减 ...
